Киртан: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м ВП:ВЕРТШАБ: перемещение шаблона вниз
м очерёдность по ВП:ОС
 
(не показано 6 промежуточных версий 5 участников)
Строка 4: Строка 4:


== Значение ==
== Значение ==
[[Санскрит]]ский корень [[глагол]]а ''киртт'' означает «произносить что-либо громко, так, чтобы другие также могли слышать». Значение слова киртан часто трактуется как «громко провозглашать великолепие [[Бог в индуизме|Всевышнего]] для того, чтобы все слышали». Задачей практикующего киртан является на время целиком погрузиться в духовную звуковую вибрацию.
[[Санскрит]]ский корень [[глагол]]а ''киртт'' означает «произносить что-либо громко, так, чтобы другие также могли слышать»<ref>{{Cite web|url=https://samopoznanie.ru/schools/kirtan/|title=Что такое Киртан? Киртан — это… Расписание тренингов. Самопознание.ру|website=samopoznanie.ru|access-date=2023-07-03|archive-date=2023-07-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20230703173857/https://samopoznanie.ru/schools/kirtan/|url-status=live}}</ref>. Значение слова киртан часто трактуется как «громко провозглашать великолепие [[Бог в индуизме|Всевышнего]] для того, чтобы все слышали». Задачей практикующего киртан является на время целиком погрузиться в духовную звуковую вибрацию.


[[Танец]] является физическим элементом киртана. Когда люди испытывают исключительную степень радости и доверия, им хочется максимально раскрыть свои объятия. Противоположное тоже верно: когда люди раскрывают свои руки, это заставляет их почувствовать радость. Поэтому руки танцующих во время киртана раскрыты и подняты над головой.
[[Танец]] является физическим элементом киртана. Когда люди испытывают исключительную степень радости и доверия, им хочется максимально раскрыть свои объятия. Противоположное тоже верно: когда люди раскрывают свои руки, это заставляет их почувствовать радость. Поэтому руки танцующих во время киртана раскрыты и подняты над головой.
Строка 13: Строка 13:
== Киртан в гаудия-вайшнавизме ==
== Киртан в гаудия-вайшнавизме ==
{{See also|Гаудия-вайшнавизм|Харе Кришна}}
{{See also|Гаудия-вайшнавизм|Харе Кришна}}
Начало санкиртане положил в начале [[XVI век]]а основатель традиции [[гаудия-вайшнавизм]]а [[Чайтанья]] (1486—1534)<ref name="Rochford10"/>. Переполняемый глубокими религиозными чувствами, Чайтанья вдохновлял своих последователей выходить на улицы индийских городов и деревень, танцуя и воспевая гимны и мантры во славу Кришне<ref name="Rochford10"/>. Это уникальное для индуизма нововведение Чайтаньи впоследствии стало отличительной чертой ИСККОН — современного продолжения гаудия-вайшнавской традиции<ref name="Rochford10"/>. Основатель ИСККОН [[Бхактиведанта Свами Прабхупада]] сделал санкиртану основной формой проповеди<ref name="Rochford10"/>. Согласно вероучению кришнаитов, занимаясь санкиртаной и другими видами духовной деятельности под руководством духовного учителя, душа может восстановить свои вечные взаимоотношения с Кришной и вернуться в [[Голока|духовный мир]]<ref name="Rochford10"/>.
Начало санкиртане положил в начале [[XVI век]]а основатель традиции [[гаудия-вайшнавизм]]а [[Господь Чайтанья]] (1486—1534)<ref name="Rochford10"/>. Переполняемый глубокими религиозными чувствами, Господь Чайтанья вдохновлял своих последователей выходить на улицы индийских городов и деревень, танцуя и воспевая гимны и мантры во славу Кришне<ref name="Rochford10"/>. Это уникальное для индуизма нововведение Чайтаньи впоследствии стало отличительной чертой ИСККОН — современного продолжения гаудия-вайшнавской традиции<ref name="Rochford10"/>. Основатель ИСККОН [[Бхактиведанта Свами Прабхупада]] сделал санкиртану основной формой проповеди<ref name="Rochford10"/>. Согласно вероучению кришнаитов, занимаясь санкиртаной и другими видами духовной деятельности под руководством духовного учителя, душа может восстановить свои вечные взаимоотношения с Кришной и вернуться в [[Голока|духовный мир]]<ref name="Rochford10"/>.


Основы учения Чайтаньи содержатся в восьми стихах «[[Шикшаштака|Шикшаштаки]]», где он объясняет значение киртана и эффект, получаемый от его практики. В одном из стихов Чайтанья говорит:
Основы учения Чайтаньи содержатся в восьми стихах «[[Шикшаштака|Шикшаштаки]]», где он объясняет значение киртана и эффект, получаемый от его практики. В одном из стихов Чайтанья говорит:
{{цитата|Слава санкиртане [[Кришна|Шри Кришны]], которая очищает сердце от пыли, накопившейся за долгие годы, и гасит пожар обусловленной жизни, повторяющихся рождений и смертей. Движение санкиртаны — высшее благословение всему человечеству, так как оно распространяет лучи благословляющей луны. В нём — душа всего трансцендентного знания. Оно увеличивает океан духовного блаженства и даёт нам возможность в полной мере насладиться вкусом нектара, которого мы всегда так жаждем.}}
{{цитата|Слава санкиртане [[Кришна|Шри Кришны]], которая очищает сердце от пыли, накопившейся за долгие годы, и гасит пожар обусловленной жизни, повторяющихся рождений и смертей. Движение санкиртаны — высшее благословение всему человечеству, так как оно распространяет лучи благословляющей луны. В нём — душа всего трансцендентного знания. Оно увеличивает океан духовного блаженства и даёт нам возможность в полной мере насладиться вкусом нектара, которого мы всегда так жаждем.}}


В [[Международное общество сознания Кришны|Международном обществе сознания Кришны]] термином «санкиртана» также называется практика распространения/продажи публике религиозной литературы или проповедническая деятельность в целом<ref name="Rochford10">{{Harvnb|Rochford|2007|p=10}}</ref> — практика, которую также называют '''харина́ма'''<ref name="Rochford288">{{Harvnb|Rochford|2004|p=288}}</ref>. В 1970-е — 1980-е годы санкиртана являлась основой ИСККОН и главным источником доходов для организации<ref name="Rochford286">{{Harvnb|Rochford|2004|p=286}}</ref>. Собранные на санкиртане денежные пожертвования использовались для поддержания кришнаитских общин и расширения проповеднической миссии основателя ИСККОН [[Бхактиведанта Свами Прабхупада|Бхактиведанты Свами Прабхупады]]<ref name="Rochford67">{{Harvnb|Rochford|2007|p=67}}</ref>. В результате значительного уменьшения удельного числа монахов в ИСККОН в 1990-е — 2000-е годы и произошедшего в результате этого спада миссионерской активности, санкиртана перестала играть центральную роль в финансовом поддержании организации<ref name="Rochford286"/>.
В [[Международное общество сознания Кришны|Международном обществе сознания Кришны]] термином «санкиртана» также называется практика распространения/продажи публике религиозной литературы или проповедническая деятельность в целом<ref name="Rochford10">{{Harvnb|Rochford|2007|p=10}}</ref> — практика, которую также называют '''харина́ма'''<ref name="Rochford288">{{Harvnb|Rochford|2004|p=288}}</ref>. В 1970-е — 1980-е годы санкиртана являлась основой ИСККОН и главным источником доходов для организации<ref name="Rochford286">{{Harvnb|Rochford|2004|p=286}}</ref>. Собранные на санкиртане денежные пожертвования использовались для поддержания кришнаитских общин и расширения проповеднической миссии основателя ИСККОН [[Бхактиведанта Свами Прабхупада|Бхактиведанты Свами Прабхупады]]<ref name="Rochford67">{{Harvnb|Rochford|2007|p=67}}</ref>. В результате значительного уменьшения удельного числа монахов в ИСККОН в 1990-е — 2000-е годы и произошедшего в результате этого спада миссионерской активности, санкиртана перестала играть центральную роль в финансовом поддержании организации<ref name="Rochford286"/>.


Начиная с конца 1970-х годов, практика санкиртаны часто является предметом судебных разбирательств в США и ряде других стран мира. В Америке, ряд дел по санкиртане прошёл все инстанции, включая [[Верховный суд США]].
Начиная с конца 1970-х годов, практика санкиртаны часто является предметом судебных разбирательств в США и ряде других стран мира. В Америке, ряд дел по санкиртане прошёл все инстанции, включая [[Верховный суд США]].
Строка 38: Строка 38:
== Киртан на Западе ==
== Киртан на Западе ==
{{See also|Бхактиведанта Свами Прабхупада|Международное общество сознания Кришны}}
{{See also|Бхактиведанта Свами Прабхупада|Международное общество сознания Кришны}}
[[Файл:Hare Krishna Tree.jpg|thumb|180px|«Дерево Харе Кришна» в [[Томпкинс-сквер-парк]]е в Нью-Йорке, под которым [[Бхактиведанта Свами Прабхупада]] совершил первый известный киртан на открытом воздухе за пределами Индии.<ref>[http://www.nycgovparks.org/sub_your_park/historical_signs/hs_historical_sign.php?id=10823 Hare Krishna Tree]</ref>]]
[[Файл:Hare Krishna Tree.jpg|thumb|180px|«Дерево Харе Кришна» в [[Томпкинс-сквер-парк]]е в Нью-Йорке, под которым [[Бхактиведанта Свами Прабхупада]] совершил первый известный киртан на открытом воздухе за пределами Индии.<ref>{{Cite web |url=http://www.nycgovparks.org/sub_your_park/historical_signs/hs_historical_sign.php?id=10823 |title=Hare Krishna Tree |access-date=2008-11-16 |archive-date=2009-06-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090602190814/http://www.nycgovparks.org/sub_your_park/historical_signs/hs_historical_sign.php?id=10823 |url-status=live }}</ref>]]
Возможно первый киртан на Западе провёл [[Парамаханса Йогананда]], воспевая [[бхаджан]] «Хей Хари Сундара» («О прекрасный Бог») с 3000 аудиторией в [[Карнеги-холл]]е в [[1923 год]]у. Начиная с [[1960-е|1960-х годов]] киртан начал приобретать популярность на Западе. Первый публичный киртан на открытом воздухе провёл на Западе [[Бхактиведанта Свами Прабхупада]] — основатель [[Международное общество сознания Кришны|Международного общества сознания Кришны]]. Он состоялся [[9 октября]] [[1966 год]]а под одним из деревьев в [[Томпкинс-сквер-парк]]е в [[Нью-Йорк]]е. В этот день, среди последователей Свами Прабхупады был известный американский поэт-[[битник]] [[Аллен Гинзберг]]. В [[2001 год]]у, под этим деревом, получившим название «дерево Харе Кришна», по распоряжению мэра [[Нью-Йорк]]а [[Джулиани, Рудольф|Рудольфа Джулиани]] в ознаменование этого события была установлена мемориальная доска.<ref>[[Розен, Стивен|Rosen, S.]] (2008). The yoga of kirtana. New York, NY: Folk Books.</ref> За последние полвека, во многом благодаря [[кришнаит]]ам, традиция киртана распространилась по всему миру. К наиболее популярным исполнителям киртана на западе принадлежат [[Кришна Дас]] и [[Джай Уттал]]. Современные исполнители киртана часто экспериментируют с использованием неиндийских инструментов, таких как [[гитара]], [[синтезатор]] и [[аккордеон]]. Также используются элементы западных стилей музыки, таких как [[джаз]] или [[хард-рок]].
Возможно первый киртан на Западе провёл [[Парамаханса Йогананда]], воспевая [[бхаджан]] «Хей Хари Сундара» («О прекрасный Бог») с 3000 аудиторией в [[Карнеги-холл]]е в [[1923 год]]у. Начиная с [[1960-е|1960-х годов]] киртан начал приобретать популярность на Западе. Первый публичный киртан на открытом воздухе провёл на Западе [[Бхактиведанта Свами Прабхупада]] — основатель [[Международное общество сознания Кришны|Международного общества сознания Кришны]]. Он состоялся [[9 октября]] [[1966 год]]а под одним из деревьев в [[Томпкинс-сквер-парк]]е в [[Нью-Йорк]]е. В этот день, среди последователей Свами Прабхупады был известный американский поэт-[[битник]] [[Аллен Гинзберг]]. В [[2001 год]]у, под этим деревом, получившим название «дерево Харе Кришна», по распоряжению мэра [[Нью-Йорк]]а [[Джулиани, Рудольф|Рудольфа Джулиани]] в ознаменование этого события была установлена мемориальная доска.<ref>[[Розен, Стивен|Rosen, S.]] (2008). The yoga of kirtana. New York, NY: Folk Books.</ref> За последние полвека, во многом благодаря [[кришнаит]]ам, традиция киртана распространилась по всему миру. К наиболее популярным исполнителям киртана на западе принадлежат [[Кришна Дас]] и [[Джай Уттал]]. Современные исполнители киртана часто экспериментируют с использованием неиндийских инструментов, таких как [[гитара]], [[синтезатор]] и [[аккордеон]]. Также используются элементы западных стилей музыки, таких как [[джаз]] или [[хард-рок]].


Строка 76: Строка 76:
| editor-last3=
| editor-last3=
| editor-first3=
| editor-first3=
| editorlink=
| editor-link=
| title=A Nation of Religions: The Politics of Pluralism in Multireligious America
| title=A Nation of Religions: The Politics of Pluralism in Multireligious America
| edition=
| edition=
Строка 127: Строка 127:
| chapter=Airports, Conflict, and Change in the Hare Krishna Movement
| chapter=Airports, Conflict, and Change in the Hare Krishna Movement
| editor-surname=[[Брайант, Эдвин|Edwin F. Bryant]], Maria L. Ekstrand
| editor-surname=[[Брайант, Эдвин|Edwin F. Bryant]], Maria L. Ekstrand
| editorlink=
| editor-link=
| title=The Hare Krishna Movement: The Postcharismatic Fate of a Religious Transplant
| title=The Hare Krishna Movement: The Postcharismatic Fate of a Religious Transplant
| edition=
| edition=
Строка 159: Строка 159:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
⚫
{{Родственные проекты}}

⚫
{{Родственные проекты
|Тема =
|Викисловарь =
|Викиучебник =
|Викицитатник =
|Викитека =
|Викиновости =
|Викисклад =
}}
* [https://www.youtube.com/watch?v=32c-lhyOWq4 Видео YouTube] — [[Радханатха Свами]] — [[Харе Кришна]] киртан в [[Тирупати]], [[Южная Индия]]
* [https://www.youtube.com/watch?v=32c-lhyOWq4 Видео YouTube] — [[Радханатха Свами]] — [[Харе Кришна]] киртан в [[Тирупати]], [[Южная Индия]]
* [https://www.youtube.com/watch?v=5WvKt3OkMdE Видео YouTube] — [[Локанатха Свами]] — Харе Кришна киртан в [[Маяпур]]е, Индия, 2007
* [https://www.youtube.com/watch?v=5WvKt3OkMdE Видео YouTube] — [[Локанатха Свами]] — Харе Кришна киртан в [[Маяпур]]е, Индия, 2007
* [https://www.youtube.com/watch?v=t67q1RsJPWM Видео YouTube] — [[Джаяпатака Свами]] — Харе Кришна киртан в [[Навадвип]]е, Индия
* [https://www.youtube.com/watch?v=t67q1RsJPWM Видео YouTube] — [[Джаяпатака Свами]] — Харе Кришна киртан в [[Навадвип]]е, Индия
* [https://web.archive.org/web/20190818211027/http://www.yogaofkirtan.com/ The Yoga of Kirtan] {{ref-en}}
* [https://web.archive.org/web/20190818211027/http://www.yogaofkirtan.com/ The Yoga of Kirtan] {{ref-en}}

{{нет ссылок|дата=31 июля 2020}}
{{нет ссылок|дата=31 июля 2020}}
{{внешние ссылки}}
{{Индуизм}}
{{Индуизм}}


Текущая версия от 17:57, 3 июня 2024

Ки́ртан(а), или санки́ртан(а) (санскр. कीर्तन, IAST: Kīrtana; «повторять»)[1] — форма духовной практики в индуизме и сикхизме, заключающаяся в коллективном воспевании имён и славы Бога. Киртан практикуется во всех направлениях индуизма, но наибольшее распространение эта практика получила в вайшнавизме.

Киртан проводится следующим образом: сначала ведущий поёт целиком или по частям мантру, затем все хором её повторяют, затем снова вступает ведущий и т. д. Пение обычно аккомпанируется на мридангах и караталах (маленьких цимбалах), также используется фисгармония и иногда другие инструменты. В киртане, как правило, используются традиционные мелодии. В традиции гаудия-вайшнавизма во время пения принято танцевать — танец считается одним из важных элементов кришнаитского бхакти. Киртаны обычно начинаются медленно, а затем ускоряются. Для каждой стадии киртана существуют свои ритмы мриданги и каратал.

Значение

[править | править код]

Санскритский корень глагола киртт означает «произносить что-либо громко, так, чтобы другие также могли слышать»[2]. Значение слова киртан часто трактуется как «громко провозглашать великолепие Всевышнего для того, чтобы все слышали». Задачей практикующего киртан является на время целиком погрузиться в духовную звуковую вибрацию.

Танец является физическим элементом киртана. Когда люди испытывают исключительную степень радости и доверия, им хочется максимально раскрыть свои объятия. Противоположное тоже верно: когда люди раскрывают свои руки, это заставляет их почувствовать радость. Поэтому руки танцующих во время киртана раскрыты и подняты над головой.

Киртан прост, доступен и не требует подготовки, из-за чего является повседневной практикой многих индуистов.

Маха санкиртан

Киртан в гаудия-вайшнавизме

[править | править код]
См. также: Гаудия-вайшнавизм и Харе Кришна

Начало санкиртане положил в начале XVI века основатель традиции гаудия-вайшнавизма Господь Чайтанья (1486—1534)[3]. Переполняемый глубокими религиозными чувствами, Господь Чайтанья вдохновлял своих последователей выходить на улицы индийских городов и деревень, танцуя и воспевая гимны и мантры во славу Кришне[3]. Это уникальное для индуизма нововведение Чайтаньи впоследствии стало отличительной чертой ИСККОН — современного продолжения гаудия-вайшнавской традиции[3]. Основатель ИСККОН Бхактиведанта Свами Прабхупада сделал санкиртану основной формой проповеди[3]. Согласно вероучению кришнаитов, занимаясь санкиртаной и другими видами духовной деятельности под руководством духовного учителя, душа может восстановить свои вечные взаимоотношения с Кришной и вернуться в духовный мир[3].

Основы учения Чайтаньи содержатся в восьми стихах «Шикшаштаки», где он объясняет значение киртана и эффект, получаемый от его практики. В одном из стихов Чайтанья говорит:

Слава санкиртане Шри Кришны, которая очищает сердце от пыли, накопившейся за долгие годы, и гасит пожар обусловленной жизни, повторяющихся рождений и смертей. Движение санкиртаны — высшее благословение всему человечеству, так как оно распространяет лучи благословляющей луны. В нём — душа всего трансцендентного знания. Оно увеличивает океан духовного блаженства и даёт нам возможность в полной мере насладиться вкусом нектара, которого мы всегда так жаждем.

В Международном обществе сознания Кришны термином «санкиртана» также называется практика распространения/продажи публике религиозной литературы или проповедническая деятельность в целом[3] — практика, которую также называют харина́ма[4]. В 1970-е — 1980-е годы санкиртана являлась основой ИСККОН и главным источником доходов для организации[5]. Собранные на санкиртане денежные пожертвования использовались для поддержания кришнаитских общин и расширения проповеднической миссии основателя ИСККОН Бхактиведанты Свами Прабхупады[6]. В результате значительного уменьшения удельного числа монахов в ИСККОН в 1990-е — 2000-е годы и произошедшего в результате этого спада миссионерской активности, санкиртана перестала играть центральную роль в финансовом поддержании организации[5].

Начиная с конца 1970-х годов, практика санкиртаны часто является предметом судебных разбирательств в США и ряде других стран мира. В Америке, ряд дел по санкиртане прошёл все инстанции, включая Верховный суд США.

Киртан в сикхизме

[править | править код]

Традицию киртана в сикхизме, называемую Гурмат-сангит, начал Гуру Нанак в Картарпуре в 1500-х годах. Позднее, традиция была продолжена его последователями, в особенности Гуру Арджаном из Амритсара. Киртан продолжал совершаться в Золотом храме в Амритсаре и других исторических гурудварах, с большим вниманием к рагам, талам и дхуни.

В киртанах сикхи используют гимны из священного писания сикхизма, Шри Гуру Грантх Сахиба. Гимны, называемые шабад, делятся на главы, каждая из которых наименована согласно одной из музыкальных раг: все шабады отдельно взятой главы должны воспеваться согласно определённой раге. Гуру сикхизма придавали киртану огромное значение, называя его «наиболее важным занятием», которое «спасает человека из ада» и в результате которого «все бесконечные страдания уходят прочь, побеждается смерть и душа наслаждается нектаром любви к Богу». Они также говорили, что «в воспевании имени и славы Бога в киртане можно обрести исполнение всех желаний, силу, радость и вечное блаженство», «в этот тёмный век Кали-юги, пение киртана обладает огромной силой» и что «воспевая киртан во славу Господа, имя Его поселяется в уме». В одном из гимнов говорится:

Воспевая киртан в Его славу, мой ум нашёл умиротворение;

Я очистился от грехов, совершённых в бесчисленных воплощениях,

Я нашёл все богатства в моём собственном сердце;

Зачем же тогда я должен идти и искать их где-то?

Киртан на Западе

[править | править код]
См. также: Бхактиведанта Свами Прабхупада и Международное общество сознания Кришны
«Дерево Харе Кришна» в Томпкинс-сквер-парке в Нью-Йорке, под которым Бхактиведанта Свами Прабхупада совершил первый известный киртан на открытом воздухе за пределами Индии.[7]

Возможно первый киртан на Западе провёл Парамаханса Йогананда, воспевая бхаджан «Хей Хари Сундара» («О прекрасный Бог») с 3000 аудиторией в Карнеги-холле в 1923 году. Начиная с 1960-х годов киртан начал приобретать популярность на Западе. Первый публичный киртан на открытом воздухе провёл на Западе Бхактиведанта Свами Прабхупада — основатель Международного общества сознания Кришны. Он состоялся 9 октября 1966 года под одним из деревьев в Томпкинс-сквер-парке в Нью-Йорке. В этот день, среди последователей Свами Прабхупады был известный американский поэт-битник Аллен Гинзберг. В 2001 году, под этим деревом, получившим название «дерево Харе Кришна», по распоряжению мэра Нью-Йорка Рудольфа Джулиани в ознаменование этого события была установлена мемориальная доска.[8] За последние полвека, во многом благодаря кришнаитам, традиция киртана распространилась по всему миру. К наиболее популярным исполнителям киртана на западе принадлежат Кришна Дас и Джай Уттал. Современные исполнители киртана часто экспериментируют с использованием неиндийских инструментов, таких как гитара, синтезатор и аккордеон. Также используются элементы западных стилей музыки, таких как джаз или хард-рок.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ MacDonell, A. A. (2004). A practical Sanskrit Dictonary. Delhi: Motilal Banarsidass.
  2. ↑ Что такое Киртан? Киртан — это… Расписание тренингов. Самопознание.ру. samopoznanie.ru. Дата обращения: 3 июля 2023. Архивировано 3 июля 2023 года.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Rochford, 2007, p. 10
  4. ↑ Rochford, 2004, p. 288
  5. ↑ 1 2 Rochford, 2004, p. 286
  6. ↑ Rochford, 2007, p. 67
  7. ↑ Hare Krishna Tree. Дата обращения: 16 ноября 2008. Архивировано 2 июня 2009 года.
  8. ↑ Rosen, S. (2008). The yoga of kirtana. New York, NY: Folk Books.

Литература

[править | править код]
  • Dhavamony, Mariasusai (1982), Classical Hinduism, Editrice Pontificia Università Gregoriana, ISBN 8876524827
  • Bender, Courtney; Snow, Jennifer (2006), "From Alleged Buddhists to Unreasonable Hindus: First Amendment Jurisprudence after 1965", in Prothero, Stephen R. (ed.), A Nation of Religions: The Politics of Pluralism in Multireligious America, University of North Carolina Press, pp. 181–208, ISBN 0807830526 {{citation}}: Неизвестный параметр |publication-year= игнорируется (справка)
  • Muster, Nori Jean (2001), Betrayal of the Spirit: My Life Behind the Headlines of the Hare Krishna Movement, University of Illinois Press, ISBN 0252065662
  • Rochford, E. Burke (1985), Hare Krishna in America, Rutgers University Press, ISBN 0813511143
  • Rochford, E. Burke (2004), "Airports, Conflict, and Change in the Hare Krishna Movement", in Edwin F. Bryant, Maria L. Ekstrand (ed.), The Hare Krishna Movement: The Postcharismatic Fate of a Religious Transplant, New York: Columbia University Press, pp. 273–290, ISBN 023112256X {{citation}}: Неизвестный параметр |publication-year= игнорируется (справка)Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: editors list) (ссылка)
  • Rochford, E. Burke (2007), Hare Krishna Transformed, New York University Press, ISBN 0814775799

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Киртан&oldid=138180198