Koptisch-Orthodoxe Kerk: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
→‎Zie ook: +bronvermelding zojuist toegevoegde stukje tekst
Wikiwernerbot (overleg | bijdragen)
k Botverzoeken: toevoegen archieflinks en vervangen http:// door https://
(241 tussenliggende versies door meer dan 100 gebruikers worden niet weergegeven)
Regel 1:
{{Infobox oosterse kerk
De [[Koptisch-orthodoxe Kerk]] is een van de [[Oriëntaals-orthodoxe Kerken]]en en de belangrijkste christelijke kerk van [[Egypte]] met de zetel in [[Caïro]] en gaat terug tot het [[Concilie van Chalcedon]] in [[451]]. De Koptisch-orthodoxe Kerk moet ''niet'' verward worden met het [[Oosters-orthodoxe kerk|Oosters-orthodoxe]] [[Patriarchaat van Alexandrië]] met de zetel in Alexandrië. Ze is daarentegen hier juist van afgescheiden in 451.
| naam = Koptisch-Orthodoxe Kerk van Alexandrië
Het woord Kopt is afgeleid van de [[Grieks]]e vertaling voor Egyptenaar. Het is een ([[Arabisch]]e) verbastering van het Griekse woord voor Egypte ''Aegyptos''.
| afbeelding = CopticCross.jpg
Na het jaar [[640]] gebruikten de [[Arabieren]] dit woord voor alle niet-[[moslim]]s in Egypte.
| onderschrift = Het kruis van de Koptisch-Orthodoxe Kerk van Alexandrië
| moederkerk = Koptische Kerk
| stichtingsjaar = 451 n.Chr.
| oprichter = [[Marcus (evangelist)|Marcus]] (moederkerk)<br />[[Dioscorus van Alexandrië]]
| autocefaal of autonoom = Autocefaal
| hoofd = [[Paus Theodorus II van Alexandrië|Theodorus II]]
| titel hoofd = Paus van Alexandrië, Patriarch van de Prediking van de Heilige Marcus en van heel Afrika
| zetel = Caïro, Egypte
| liturgie = [[Alexandrijnse liturgie|Alexandrijns]]
| liturgische taal = [[Koptisch (taal)|Koptisch]] en [[Arabisch]]
| muzikale traditie =
| kalender = [[Juliaanse kalender|Juliaans]]
| territorium =
| territorium buiten de grenzen =
| aantal gelovigen =
| bisschoppen = 126
| bisdommen =
| kloosters =
| parochies =
| priesters =
| website = http://www.copticpope.org/
}}
De '''Koptisch-Orthodoxe Kerk''' ([[Koptisch (taal)|Koptisch]]: ''ti.eklyseya en.remenkimi en.orthodoxos ente alexandriasis'') is een van de [[oriëntaals-orthodoxe kerken]]. Zij is de belangrijkste christelijke kerk van [[Egypte (land)|Egypte]], met zetel in [[Caïro (stad)|Caïro]]. De geschiedenis van deze kerk gaat terug tot het [[Concilie van Chalcedon]] in [[451]].
 
Deze kerk mag niet verward worden met het oosters-orthodoxe [[Grieks-orthodox patriarchaat van Alexandrië]], met zetel in Alexandrië, waarvan ze afgescheiden is in [[451]]. Ze dient ook te worden onderscheiden van de [[Koptisch-Katholieke Kerk]], waarvan de patriarch eveneens in Caïro resideert. Deze laatste kerk is in de 17de eeuw als een afscheiding van de Koptisch-Orthodoxe Kerk ontstaan.
 
Het woord [[Kopten|Kopt]] is een ([[Arabisch]]e) verbastering van het [[Grieks]]e woord voor Egypte, ''Aegyptos''.
 
Na het jaar [[640]] gebruikten de [[Arabieren]] het woord Kopt voor alle niet-[[moslim]]s in Egypte.
 
== Voorgeschiedenis ==
[[Ptolemaeus I Soter|Ptolemaeus I]], opvolger van [[Alexander de Grote]], bracht (gest. 323 BC),- als heerser over [[Macedonisch Egypte brachten Ptolemeïsche rijk|Egypte]] - grote groepen huursoldaten naar Egyptezijn land zoalswaaronder [[Joden]], [[Syrië]]rs, [[Grieken]], [[Macedonië (oudheid)|Macedoniërs]]rs en [[Perzen]]. Ptolemaeus gaf zijn huursoldaten stukken land tussen de Egyptische bevolking. Dit zouden de gebieden zijn waar vandaag de christelijke bevolking van Egypte woont.
Tijdens de regering van [[Ptolemaeus II Philadelphus|Ptolemaeus II]] ([[285 v.Chr.|285]]-[[247 BCv.Chr.]]) werd er al in [[Alexandrië]] een Griekse vertaling van de bijbel[[Tenach]] of het [[Oude Testament]] gemaakt: de [[Septuagint]].
== Geschiedenis van de koptische kerk ==
Het [[christendom]] deed al vroeg zijn intrede in Alexandrië, vanuit Syrië en [[Judea]].
Volgens de overlevering gebeurde de kerstening door de [[evangelist]] [[Marcus]]. De [[patriarch]]en van Alexandrië beschouwen zich als de opvolgers van Marcus die volgens hen de eerste [[bisschop]] was.
In [[312]] AD ([[Edict van Milaan]]) werd het christendom een toegestane godsdienst van het [[Romeinse Rijk]] en in [[385]] de enig toegestane [[staatsgodsdienst]] van het rijk. Egypte was een deel van het Oostelijke deel van het inmiddels gesplitste Romeinse Rijk (later bekend als [[Byzantijnse Rijk]]) sinds [[323]] n. Chr.
In [[391]] n. Chr. kwamen er wetten met als doel de oude Egyptische gebruiken te verbieden en de tempels te sluiten.
Opgezweept door fanatieke [[priester]]s en bisschoppen, die het '[[heidendom|heidense]]' verleden (wat natuurlijk dominant zichtbaar was in het Egyptische landschap) wilden uitwissen, trokken er van tijd tot tijd golven van verwoesting over het land, waarbij graftombes werden geplunderd, muren van oude monumenten werden afgeschraapt en beelden werden omgeduwd.
 
== Geschiedenis van de Koptische Kerk ==
In de 4e en 5e eeuw werden vele oude tempels op de westoever van [[Thebe (Egypte)|Thebe]] omgebouwd tot [[klooster]]s.
Het [[christendom]] deed al vroeg zijn intrede in Alexandrië, vanuit Syrië en [[Judea]].
[[Hatshepsut]]'s herdenkingstempel werd omgedoopt tot [[Deir el Bahari]]. De tempel van Ptolemaeus werd omgedoopt tot [[Deir el Medina]]. De herdenkingstempel van [[Ramses III]] ([[Medinat Habu]]) werd gebruikt als kerk. Dit was ook het geval voor de binnenplaats van [[Amenhotep III]] in de tempel van [[Luxor]]. In het midden van de 6e eeuw werd binnen de tempel van [[Hathor]] in [[Dendera]] een nieuwe kerk gebouwd.
Volgens de overlevering gebeurde de kerstening door de [[evangelist]] [[Marcus (evangelist)|Marcus]]. De [[Lijst van patriarchen van Alexandrië|patriarchen van Alexandrië]] beschouwen zich dan ook de opvolgers van Marcus die volgens hen de eerste [[bisschop]] was.
In [[313]] AD ([[Edict van Milaan]]) werd het christendom een toegestane godsdienst van het [[Romeinse Rijk]] en in [[385]] de [[staatsgodsdienst]]. Egypte maakte sinds [[323]] n.Chr. deel uit van het oostelijke gebied van het inmiddels gesplitste Romeinse Rijk (het latere [[Byzantijnse Rijk]]).
 
In [[391]] n.Chr. kwamen er wetten die de oude Egyptische gebruiken verboden en de sluiting van de tempels oplegden.
In de 4e, 5e en 6e eeuw waren er opeenvolgende geschillen tussen de [[Patriarchaat van Alexandrië|Patriarchen van Alexandrië]] ([[Cyrillus]] en [[Dioscurus]]) en deze van [[Oecumenisch patriarchaat van Constantinopel|Constantinopel]] ([[Nestorius]], [[Eutyches]]).
Aangemoedigd door gedreven [[priester]]s en bisschoppen, die het [[heidendom|heidense]] verleden (toen nog dominant aanwezig in het Egyptische landschap) wilden uitwissen, trokken periodiek golven van verwoesting over het land, waarbij graftombes werden geplunderd, muren van oude monumenten werden afgeschraapt en beelden werden omgeduwd.
De richtlijnen uit Constantinopel werden steeds meer als bemoeizuchtig en onderdrukkend ervaren en als reactie daarop werd de koptische kerk steeds meer een nationale kerk met zeer uitgesproken liturgische, theologische en spirituele kenmerken. Tenslotte werd zelfs het Grieks verworpen en werd de toenmalige volkstaal, het oud-egyptisch oftewel het [[demotisch]], als kerkelijke taal aangenomen.
In de [[liturgie]] wordt nog steeds het ''Koptisch'' gebruikt.
 
In onder andere [[Wadi Natroen]] en [[Aboe Mena]] leefden veel [[Heremiet (monnik)|heremieten]], die later bekend werden als de [[woestijnvaders]].
De [[Arabische Rijk|Arabische]] inval in de zevende eeuw resulteerde niet in een onmiddellijke [[islam|islamisering]] van Egypte omdat de christenen de Arabieren als 'bevrijders van het Byzantijnse juk' zagen en hen verwelkomden. De christenen bleven minstens tot aan het einde van de negende eeuw in de meerderheid.
Tegenwoordig zouden ze nog 6 tot 20% van de bevolking van de bevolking uitmaken.
 
In de 4e en 5e eeuw werden vele oude tempels op de westoever van [[Thebe (Egypte)|Thebe]] omgebouwd tot [[klooster (gebouw)|klooster]]s. [[Hatsjepsoet]]s herdenkingstempel werd omgedoopt tot [[Deir el-Bahri]]. De tempel van Ptolemaeus werd omgedoopt tot [[Deir el-Medina]]. De herdenkingstempel van [[Ramses III]] ([[Medinet Haboe]]) werd gebruikt als kerk. Dit was ook het geval voor de binnenplaats van [[Amenhotep III]] in de tempel van [[Luxor]]. In het midden van de 6e eeuw werd binnen de tempel van [[Hathor (godin)|Hathor]] in [[Dendera]] een nieuwe kerk gebouwd.
== Huidige situatie ==
 
In de 4e, 5e en 6e eeuw waren er opeenvolgende geschillen tussen de patriarchen van Alexandrië ([[Cyrillus van Alexandrië|Cyrillus]] en [[Dioscorus van Alexandrië|Dioscurus]]) en deze van [[Oecumenisch patriarchaat van Constantinopel|Constantinopel]] ([[Nestorius van Constantinopel|Nestorius]] en [[Eutyches]]).
De [[paus]] van de kerk is Z. H. [[Shenouda III]], Paus van Alexandrië en Patriarch van de Prediking van de Heilige Marcus en van gans Afrika (residentie: [[Caïro]], Egypte).
De richtlijnen uit Constantinopel werden in Egypte steeds meer als bemoeizuchtig en onderdrukkend ervaren en als reactie daarop werd de koptische kerk steeds meer een nationale kerk met zeer uitgesproken liturgische, theologische en spirituele kenmerken. Ten slotte werd zelfs het Grieks, de taal van de byzantijnse 'onderdrukkers', verworpen en werd de toenmalige Egyptische volkstaal, het [[Oudegyptisch]] oftewel het [[Demotisch]], als kerkelijke taal aangenomen. De Oudegyptische taal ontwikkelde zich in de loop der tijd tot het moderne [[Koptisch (taal)|Koptisch]].
In de [[liturgie]] wordt nog steeds het Koptisch gebruikt.
[[Bestand:Bischoy Kloster BW 1.jpg|thumb|250px|Koptisch-orthodoxe kloosterkerk nabij [[Wadi Natroen]].]]
De eigenlijke oorsprong van de Koptisch-Orthodoxe Kerk gaat terug tot het [[Concilie van Chalcedon]] in [[451]]. De Koptische Kerk verwierp de uitspraken van dit concilie en scheidde zich uiteindelijk af van het [[Grieks-orthodox patriarchaat van Alexandrië|Patriarchaat van Alexandrië]] dat als verlengstuk van Constantinopel werd gezien. Hiermee verloor de [[Oosters-Orthodoxe Kerk]] bijna al haar leden in Egypte.
Veel had te maken met de voortdurende strijd tussen de patriarchen van Constantinopel en Alexandrië. Politieke elementen hebben zeker ook meegespeeld. Volgens de kopten beoogde dit laatste concilie de politieke overheersing van het [[Byzantijnse Rijk]]. Inderdaad stond Constantinopel meestal vijandig tegenover de koptische onderdanen en geregeld werden er zelfs door de Byzantijnse overheid vervolgingen uitgevoerd om de 'ketters' terug te voeren naar de orthodoxe 'moederkerk'.
 
Na de [[Vroeg-islamitisch Egypte|Arabische inval]] ([[639]]-[[642]]) en de vlucht van de laatste melkitische patriarch naar [[Constantinopel]] kon de Koptische ([[miafysitisme|miafysitische]]) [[Paus Benjamin I van Alexandrië|Benjamin I]] (626-665) de patriarchaatszetel innemen. De verovering door de Arabieren resulteerde niet in een onmiddellijke [[islamisering]] van Egypte omdat de christenen de Arabieren als 'bevrijders van het Byzantijnse juk' zagen en hen aanvankelijk verwelkomden. Reeds onder de [[Omajjaden|Omajjaden-dynastie]] ([[658]]–[[750]]) bleek echter, dat de islamieten de Kopten niet gunstig gezind waren. De Kopten, die toen nog in de meerderheid waren, probeerden in zes opstanden tussen [[725]] en [[773]] zich van het Arabische juk te ontdoen. Sinds de islamitische overheersing waren ze lange tijd gedwongen tot het dragen van een bijzondere dracht (donker gewaad met blauwe of zwarte [[Tulband (hoofddeksel)|tulband]]). De christenen bleven minstens tot aan het einde van de negende eeuw in de meerderheid. Geleidelijk namen de tot de islam overgegane koptische christenen het [[Arabisch]] over als omgangstaal. Het Arabisch dat in het moderne Egypte gesproken wordt, ook wel [[Egyptisch-Arabisch]] genoemd, heeft overigens veel leenwoorden uit het Koptisch overgenomen.
Een nieuw verschijnsel is het opkomen van een [[diaspora]] (Amerika, Australie, Europa, Arabië, de Golfstaten, enz.). Migratie ten gevolge van economische problemen en ten gevolge van de machtsontplooiing van het politieke islamisme ligt aan de basis. Het [[monnikendom]] kent een vernieuwing.
 
Onder de Fatimiden (969-1171) werd het lot van de christenen iets draaglijker, maar rond 1000 woedden er onder de kalief [[Al-Hakim bi-Amr Allah|al-Hakim]] weer bloedige vervolgingen, waarbij veel kerken verwoest werden.
Aantal gelovigen: 3 tot 11 miljoen (zeer tegenstrijdige schattingen), van wie 500.000 in de diaspora.
 
Onder patriarch [[Christodulos]] (1047-1077) werd de patriarchaatszetel van Alexandrië naar Caïro verlegd. Tijdens de nieuwe vervolgingen onder de [[mammelukken]] (1250-1517) werd het merendeel van de kerken en kloosters verwoest. Het aantal bisdommen daalde toen ook tot twaalf. Na 1300 moest het [[Koptisch (taal)|Koptisch]] als taal wijken voor het [[Arabisch]].
===Nederland===
 
De koptische gemeenschap in Nederland bestaat anno 2005 uit ongeveer 4.500 leden. De meesten zijn afkomstig uit [[Egypte]], [[Soedan]], [[Ethiopië]] en [[Eritrea]]. Er zijn zes koptische parochies in Nederland, die vallen onder het [[patriarchiaat van Alexandrië]]. Sinds eind [[1990-1999|jaren 90]] werken deze parochies al samen met andere christelijke gemeenschappen. In 2005 traden ze toe tot de [[Raad van Kerken]] in Nederland <sup>1</sup>.
Verder naar het zuiden, in [[Nubië]], handhaafde het christendom zich veel langer (zie [[1484]]).
 
Sinds [[Mohammed Ali van Egypte|Mohammed Ali]] (1805-1849) was er officieel geen discriminatie van de koptische christenen, maar in de praktijk veranderde er weinig ten gunste van de Kopten.
 
In de nieuwere tijd deed patriarch [[Paus Cyrillus IV van Alexandrië|Cyrillus IV]] (1854-1861) een poging tot kerkelijke hervorming die mislukte. Ook de invoering van een lekenvertegenwoordiging onder [[Paus Cyrillus V van Alexandrië|Cyrillus V]] (1874-1927) bracht geen verandering binnen de Kerk. Wel ontstond er een belangrijke theologische literatuur en in 1954 werd het [[Koptisch Instituut]] opgericht.
 
Sinds [[1959]] is de [[Ethiopisch-orthodoxe Kerk|Ethiopische Kerk]] onder een eigen patriarch onafhankelijk van de moederkerk in Egypte, waarmee zij zich echter sterk verbonden voelt.
 
Tegenwoordig maken de Kopten ongeveer tien procent van de bevolking van Egypte uit.
 
==Tegenwoordig==
[[Bestand:Amman Coptic Church.jpg|250px|thumb|Koptische kerk in [[Amman (stad)|Amman]], Jordanië]]
Sinds [[4 november]] [[2012]] staat de Koptisch-Orthodoxe Kerk onder leiding van [[Paus Theodorus II van Alexandrië|Theodorus II]], [[Lijst van koptisch-orthodoxe patriarchen van Alexandrië|paus van Alexandrië]] en patriarch van de Prediking van de Heilige Marcus en van heel Afrika. Hij heeft zijn residentie in [[Caïro (stad)|Caïro]].
 
Schattingen van het aantal huidige gelovigen zijn veer verschillend. Beschikbare cijfers van Egyptische volkstellingen en andere onderzoeksrapporten van derden hebben niet meer dan 4 miljoen Koptisch-orthodoxe christenen in Egypte gerapporteerd.<ref name="pewresearch">https://www.pewresearch.org/2011/02/16/how-many-christians-are-there-in-egypt/. [https://web.archive.org/web/20230531024744/https://www.pewresearch.org/2011/02/16/how-many-christians-are-there-in-egypt/ Gearchiveerd] op 31 mei 2023.</ref><ref>https://www.qscience.com/content/journals/10.5339/connect.2013.22#abstract_content</ref> Andere instanties schatten echter de Koptisch-orthodoxe bevolking op zo'n 10% van de Egyptische bevolking oftewel zo'n 10 miljoen mensen.<ref>https://rpl.hds.harvard.edu/faq/coptic-christianity-egypt. [https://web.archive.org/web/20230326025808/https://rpl.hds.harvard.edu/faq/coptic-christianity-egypt Gearchiveerd] op 26 maart 2023.</ref><ref>https://edition.cnn.com/2017/04/09/middleeast/egypt-coptic-christians/index.html. [https://web.archive.org/web/20230603181835/https://edition.cnn.com/2017/04/09/middleeast/egypt-coptic-christians/index.html Gearchiveerd] op 3 juni 2023.</ref><ref>https://webarchive.nationalarchives.gov.uk/ukgwa/20090705015153/http://www.fco.gov.uk/en/about-the-fco/country-profiles/middle-east-north-africa/egypt/</ref> De meerderheid van hen woont in Egypte onder de jurisdictie van de Koptisch-Orthodoxe Kerk. Sinds 2006 hebben Egyptische volkstellingen geen melding gemaakt van religie en kerkleiders hebben beweerd dat christenen in het verleden te weinig werden geteld in overheidsenquêtes. In 2017 schatte de krant Al Ahram, eigendom van de overheid, het percentage Kopten op 10 tot 15% van de inwoners van Egypte.<ref>https://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/281789/Egypt/Politics-/Egypts-Sisi-meets-world-Evangelical-churches-deleg.aspx. [https://web.archive.org/web/20230601005858/https://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/281789/Egypt/Politics-/Egypts-Sisi-meets-world-Evangelical-churches-deleg.aspx Gearchiveerd] op 1 juni 2023.</ref>De hoogste schattingen gaan uit van tussen de 20 en 25 miljoen gelovigen<ref>https://english.alarabiya.net/features/2017/03/02/Egypt-s-Coptic-Bishop-Morcos-We-need-to-build-4-000-churches-in-next-10-years. [https://web.archive.org/web/20230814192852/https://english.alarabiya.net/features/2017/03/02/Egypt-s-Coptic-Bishop-Morcos-We-need-to-build-4-000-churches-in-next-10-years Gearchiveerd] op 14 augustus 2023.</ref><ref>https://www.raymondibrahim.com/2013/12/11/twenty-three-million-coptic-christians-in-egypt-says-authority/. [https://web.archive.org/web/20230813184533/https://www.raymondibrahim.com/2013/12/11/twenty-three-million-coptic-christians-in-egypt-says-authority/ Gearchiveerd] op 13 augustus 2023.</ref><ref>https://web.archive.org/web/20130112215842/http://english.al-akhbar.com/node/12728</ref>
 
Een nieuw verschijnsel is het opkomen van een [[Diaspora (antropologie)|diaspora]] in Amerika, Australië, Europa, Azië, Arabië en de Golfstaten. Migratie ten gevolge van de bedreigingen van het [[islamisme]] en ten gevolge van economische problemen liggen er aan de basis van. Het [[monnik]]endom kent een vernieuwing. Het aantal gelovigen in de diaspora is niet bekend, maar wordt geschat op grofweg één miljoen.<ref name="pewresearch"/><ref>https://www.researchgate.net/publication/277660027_General_Findings_Coptic_Diaspora_Survey. [https://web.archive.org/web/20230814195617/https://www.researchgate.net/publication/277660027_General_Findings_Coptic_Diaspora_Survey Gearchiveerd] op 14 augustus 2023.</ref>.
 
In de Koptisch-Orthodoxe Kerk wordt de [[Alexandrijnse liturgie]] gevolgd. Ook de liturgieën van St. Basilius de Grote en St. Gregorius worden in de kerk gebeden. De liturgische talen zijn [[Koptisch (taal)|Koptisch]] en [[Arabisch]].
 
==Koptisch-orthodoxe patriarchen van Alexandrië==
Zie [[Lijst van koptisch-orthodoxe patriarchen van Alexandrië]]
 
==Schisma==
In juli 2006 kende de Koptische Kerk het eerste [[schisma]] sinds het concilie van Chalcedon in 451. De scheuring ontstond vanwege meningsverschillen over het beleid ten opzichte van [[echtscheiding]]. De afgescheurden hebben een eigen kerkverband gesticht, de [[Kerk van de heilige Athanasius]]. Zij staan onder leiding van bisschop [[Max Michel]], die zich heeft laten wijden tot patriarch. Max Michel staat een ruimer echtscheidingsbeleid voor dan de toenmalige patriarch, [[Paus Shenouda III van Alexandrië|Shenouda III]]. Voordat Shenouda patriarch werd, kende de Kerk nog 9 redenen voor echtscheiding, nu kent de Kerk er nog slechts één, namelijk overspel. Het is niet duidelijk hoe groot de aanhang van patriarch Maximus is, schattingen lopen uiteen van minder dan duizend tot vele duizenden Egyptenaren. Ook zijn verschillende priesters overgegaan.
 
==Nederland & België==
{{Zie hoofdartikel|Bisdom Nederland (koptisch-orthodox)}}
 
In 2013 werd het [[Bisdom Nederland (koptisch-orthodox)|bisdom Nederland]] ingesteld. [[Arsenious el Baramousy|Anba Arseny]] werd op 16 juni 2013 benoemd tot eerste bisschop.
 
== Geloofsleer ==
De Koptisch-Orthodoxe Kerk nam de uitspraken van de drie eerste [[oecumenische concilies]] aan.
Samengevat stelden deze concilies:
 
[[Eerste Concilie van Nicea|Nicea]] ([[325]]): De definitie van Christus’ Godheid, gelijk aan en met de vader. (Tegen het [[arianisme]]: [[Arius (theoloog)|Arius]] loochende de Godheid van Christus.)
De Koptisch-Orthodoxe Kerk nam de uitspraken van de drie eerste [[oecumenische concilies]] aan.
Samengevat stelden deze concilies:
 
[[Concilie van NiceaConstantinopel I|NiceaConstantinopel]] ([[325381]]): De definitie[[Heilige vanGeest]] Christus’werd Godheid, gelijkgelijkgesteld aan en met de vader.Vader (tegen het [[arianisme]] : [[Arius]] loochendeen de Godheid van Christus)Zoon.
Op deze wijze ontstond de nu nog gebruikte geloofsbelijdenis van het christendom, de zgn. [[Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel|Niceens-Constantinopolitaanse belijdenis]]. Het arianisme en het [[apollinarisme]] werden veroordeeld.
[[Concilie van Constantinopel I|Constantinopel]] [[381]]: De [[Heilige Geest]] werd gelijkgesteld aan de Vader en de Zoon.
Op deze wijze ontstond de nu nog gebruikte geloofsbelijdenis van het christendom, de zgn. [[Geloofsbelijdenis van Nicea | Niceens-Constantinopolitaanse belijdenis]]. Het arianisme en het [[apollinarisme]] werden veroordeeld.
 
[[Concilie van Efeze (431)|Efeze]] ([[431]]): De bewering van [[Nestorius van Constantinopel|Nestorius]], dat Jezus God en Mens afzonderlijk is, werd weerlegd; er werd bevestigd dat Jezus God-Mens is en dat de Heilige Maagd Maria de Moeder is van Jezus de God-Mens en niet de Moeder van de Mens alleen.
 
Het [[Concilie van Chalcedon]] ([[451]]) bevestigde de goddelijke én menselijke natuur van Christus. De Koptisch-Orthodoxe Kerk volgde deze leerstelling niet. Zij ging een andere weg en belijdt sindsdien – zoals de andere niet-chalcedoonse [[oriëntaals-orthodoxe kerken]] – dat Christus één natuur heeft, waarin op een volmaakte wijze zijn Godheid en mensheid onafhankelijk verenigd zijn, zonder vermenging, zonder verwarring en zonder verandering. Christus heeft aldus één Godmenselijke natuur.
De eigenlijk oorsprong van de Koptisch-orthodoxe Kerk gaat terug tot het [[Concilie van Chalcedon]] in [[451]]. Deze Kerk verwierp de uitspraken van dit concilie en scheidde zich af van het [[Patriarchaat van Alexandrië]] wat als verlengstuk van Constantinopel werd gezien. Hiermee verloor de [[Oosters-orthodoxe Kerk]] bijna al haar leden in Egypte.
Veel had te maken met de voortdurende strijd tussen de patriarchen van Constantinopel en Alexandrië. Politieke elementen hebben zeker ook meegespeeld. Volgens de Kopten beoogde dit laatste concilie de politieke overheersing van het [[Byzantijnse Rijk]].
De Koptisch-Orthodoxe kerk belijdt zoals de andere niet-chalcedoonse [[oriëntaals-orthodoxe kerken]] dat Christus één natuur heeft, waarin op een volmaakte wijze zijn Godheid en mensheid onafhankelijk verenigd zijn, zonder vermenging, zonder verwarring en zonder verandering. Christus heeft aldus één god-menselijke natuur.
 
==Zie ook==
* [[Koptisch-Katholieke Kerk]] (geünieerd met de [[Rooms-Katholieke Kerk]], gebruikt koptische liturgie en bestaat uit geünieerde kopten.)
*[[Koptisch-katholieke Kerk]]
* [[Lijst van koptisch-orthodoxe patriarchen van Alexandrië]]
* [[Kopten]] (= benaming voor álle christelijke Egyptenaren...)
* [[Onze Lieve Vrouw van Zeitoun]], Mariaverschijningen
 
==Literatuur==
{{bron|bronvermelding=
* {{en}}E. J. Butcher, ''The story of the Church of Egypt'' (1897)
* "Koptische Kerk lid van Raad van Kerken", persbericht in omroepblad Visie ([[Evangelische Omroep|EO]]), nr 42, oktober 2005
* {{de}} R. Strothmann, ''Die Koptische Kirche in der Neuzeit'' (1932)
}}
* {{en}} E. Roche Hardy, ''Christian Egypt. Church and people'' (1952)
 
== Externe links ==
* [https://web.archive.org/web/20100612192502/http://copticpope.org/ Website van de Paus van Alexandrië]
* [http://www.koptischekerk.nl Koptische Kerk Nederland]
 
{{appendix}}
{{Sjabloon:Christendom}}
{{Navigatie orthodoxe kerken}}
 
[[Categorie:OriëntaalsKoptisch-orthodoxeOrthodoxe Kerk| ]]