Сміх: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[перевірена версія][очікує на перевірку]
Вилучено вміст Додано вміст
м clean up, replaced: <ref → <ref, . → . (10), іі → ії за допомогою AWB
мНемає опису редагування
 
(Не показано 2 проміжні версії 2 користувачів)
Рядок 1: Рядок 1:
'''Сміх'''&nbsp;— вираз [[Емоція|емоційного]] стану [[людина|людини]], пов'язаний з [[переживання]]м неоднозначної, смішної ситуації і супроводжується рядом [[фізіологія|фізіологічних]] реакцій [[організм]]у. Сміх має певне зовнішнє вираження, [[психофізіологія|психофізіологічну]] природу та [[соціальні функції|соціальну функцію]]. Сміх проявляється комплексно і в першу чергу складається із [[міміка|мімічних рухів]] та коротких, але потужних [[дихання|подихів]] і уривчастих [[звук]]ів, які супроводжують дихальні рухи.
'''Сміх'''&nbsp;— вираз [[Емоція|емоційного]] стану [[людина|людини]], [[Тварини|тварини]]<ref name=":animals">[https://cikavosti.com/ucheni-vydilyly-65-vydiv-tvaryn-yaki-mozhut-smiyatysya/ Учені виділили 65 видів тварин, які можуть сміятися. // Автор: Анатолій Шевченко. 09.04.2024]</ref>, пов'язаний з [[переживання|переживаннями]] неоднозначної, смішної ситуації і супроводжується рядом [[фізіологія|фізіологічних]] реакцій [[організм|організму]]. Сміх має певне зовнішнє вираження, [[психофізіологія|психофізіологічну]] природу та [[соціальні функції|соціальну функцію]]. Сміх проявляється комплексно і в першу чергу складається із [[міміка|мімічних рухів]] та коротких, але потужних [[дихання|подихів]] і уривчастих [[звук]]ів, які супроводжують дихальні рухи.
[[Файл:Smiling girl.jpg|thumb|300п|Дівочий сміх]]
[[Файл:Smiling girl.jpg|thumb|300п|Дівочий сміх]]


Людина починає сміятися у тримісячному віці, це природна емоційна реакція організму — зазвичай на позитивні, радісні, події.<ref>[http://www.silskivisti.kiev.ua/19388/PostZdorovja.php?n=32105 Смійтеся на здоров’я!] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160810200605/http://www.silskivisti.kiev.ua/19388/PostZdorovja.php?n=32105 |date=10 серпня 2016 }} [[Сільські вісті]] від 14 червня 2016 року № 56 (19388)</ref>
Людина починає сміятися у тримісячному віці, це природна емоційна реакція організму&nbsp;— зазвичай на позитивні, радісні події<ref>[http://www.silskivisti.kiev.ua/19388/PostZdorovja.php?n=32105 Смійтеся на здоров'я!] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160810200605/http://www.silskivisti.kiev.ua/19388/PostZdorovja.php?n=32105 |date=10 серпня 2016 }} [[Сільські вісті]] від 14 червня 2016 року №&nbsp;56 (19388)</ref>.


Дослідники з [[Університет Каліфорнії в Лос-Анджелесі|Каліфорнійського університету в Лос-Анджелесі]] (США) виявили 65 видів тварин, які видають вокальні сигнали подібні до сміху під час гри або в ході соціальної взаємодії поміж собою в зграї. Тобто тварина також може розсміятися по-своєму. Подібна здатність, наприклад, характерна шимпанзе, гієнам, дельфінам, щурам та багатьом іншим живим створінням<ref name=":animals"/>.
Зовнішньому вираженню сміху природно відповідають почуття [[щастя]], [[радість|радості]], [[веселість|веселості]]. У той же час сміх може супроводжуватись в зовсім іншими емоціями.

Сміх в уявленні народу не безвинні пустощі.
У людей, зовнішньому вираженню сміху природно відповідають почуття [[щастя]], [[радість|радості]], [[веселість|веселості]]. У той же час сміх може супроводжуватись в зовсім іншими емоціями. Сміх в уявленні народу не безвинні пустощі.


Можна виділити сміх: підбадьорюючий, нахабний і боязкий, дружній і ворожий, іронічний і простосердечний, саркастичний і наївний, грубий, лагідний і багатознаючий, торжествуючий і безсоромний, виправдовуючий, сором'язливий, веселий, сумний, нервовий, істеричний, знущальний, фізіологічний і тваринний, смутний.
Можна виділити сміх: підбадьорюючий, нахабний і боязкий, дружній і ворожий, іронічний і простосердечний, саркастичний і наївний, грубий, лагідний і багатознаючий, торжествуючий і безсоромний, виправдовуючий, сором'язливий, веселий, сумний, нервовий, істеричний, знущальний, фізіологічний і тваринний, смутний.


Також розрізняють:
Також розрізняють:
* [[Гомеричний сміх]]
* [[Гомеричний сміх]];
* Сміх неповаги
* сміх неповаги;
* Сміх здивування
* сміх здивування;
* Сміх огиди
* сміх огиди;
* Сміх злоби і гніву
* сміх злоби і гніву;
* Сміх задоволення
* сміх задоволення;
* Сміх провини
* сміх провини;
* Сміх остраху та небезпеки
* сміх остраху та небезпеки;
* Сміх страждання (надсаджений та зриваючийся на істеричний плач)
* сміх страждання (надсаджений та зриваючийся на істеричний плач) та багато інших різновидів сміху.
* Та багато інших різновидів сміху…


Філософія, психологія і педагогіка сміху розроблені ще недостатньо. Але з тих праць, які вже з'явилися, випливає, що в різні часи люди сміялися над різноманітними явищами. Це не змінювало головного&nbsp;— внутрішньої єдності сміху, яка дає про себе знати і у простих, і у складних його проявах. Наявність у речах деякої «міри» лиха, яка і збуджує в нас потребу, і головне, бажання сміятися над тим, що здалося нам смішним, виявляється на кожному кроці. Ця дивна особливість сміху&nbsp;— радощі, що супроводжують викриття лиха,&nbsp;— наштовхує на думку про те, що парадокс ховається у самій гримасі сміху(оскал). Людина начебто злиться на те, з чого сміється.
Філософія, психологія і педагогіка сміху розроблені ще недостатньо. Але з тих праць, які вже з'явилися, випливає, що в різні часи люди сміялися над різноманітними явищами. Це не змінювало головного&nbsp;— внутрішньої єдності сміху, яка дає про себе знати і у простих, і у складних його проявах. Наявність у речах деякої «міри» лиха, яка і збуджує в нас потребу, і головне, бажання сміятися над тим, що здалося нам смішним, виявляється на кожному кроці. Ця дивна особливість сміху&nbsp;— радощі, що супроводжують викриття лиха,&nbsp;— наштовхує на думку про те, що парадокс ховається у самій гримасі сміху (оскал). Людина начебто злиться на те, з чого сміється.


== У християнстві ==
== У християнстві ==
Святі Отці не однозначно ставились до сміху. Сміх, як і [[плач]], може бути спровокований великою кількістю різних причин. Також як і плач він може мати або [[гріх]]овний, або морально нейтрально забарвлений.<ref name=":1">{{Cite web|title=Смех|url=https://azbyka.ru/smex|website=azbyka.ru|accessdate=2019-09-05|language=ru-RU|archive-date=5 вересня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190905161602/https://azbyka.ru/smex}}</ref>
Святі Отці не однозначно ставились до сміху. Сміх, як і [[плач]], може бути спровокований великою кількістю різних причин. Також як і плач він може мати або [[гріх]]овний, або морально нейтрально забарвлений<ref name=":1">{{Cite web|title=Смех|url=https://azbyka.ru/smex|website=azbyka.ru|accessdate=2019-09-05|language=ru-RU|archive-date=5 вересня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190905161602/https://azbyka.ru/smex}}</ref>.


Багато хто із святих висловлювався про сміх як про [[гріх]] тільки в тому випадку якщо він шкодить духовному життю людини. Проте сам по собі сміх в християнстві не є гріхом. У [[Філокалія|Добротолюбії]] сказано про одного монаха "''Пахомій брат спочив. Пам'ятайте про чесноти його ... стриманість, сміх до посмішки, і то іноді тільки ... тверезість ... і наслідуйте його.''"<ref>{{Cite web|title=Добротолюбие. Том IV, Глава 7 - читать, скачать|url=https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_4/7|website=azbyka.ru|accessdate=2019-09-05|language=ru|archive-date=5 вересня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190905143210/https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_4/7}}</ref> У ряді випадків сміх може сприяти позбавленню людини від гнітючого стану: нудьги, зневіри, відчаю.
Багато хто зі Святих висловлювався про сміх як про [[гріх]] тільки в тому випадку, якщо він шкодить духовному життю людини. Проте сам по собі сміх в християнстві не є гріхом. У [[Філокалія|Добротолюбії]] сказано про одного монаха: «''Пахомій брат спочив. Пам'ятайте про чесноти його стриманість, сміх до посмішки, і то іноді тільки тверезість і наслідуйте його.''»<ref>{{Cite web|title=Добротолюбие. Том IV, Глава 7 - читать, скачать|url=https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_4/7|website=azbyka.ru|accessdate=2019-09-05|language=ru|archive-date=5 вересня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190905143210/https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_4/7}}</ref>. У ряді випадків сміх може сприяти позбавленню людини від гнітючого стану: нудьги, зневіри, відчаю.


"Не відкривай уст своїх ... для сміху, бо це є ознака розсіяної і недбайливої душі", - казав Авва Ісая.<ref name=":0">{{Cite web|title=Смех, Сокровищница духовной мудрости|url=https://azbyka.ru/otechnik/prochee/sokrovishnitsa-duhovnoj-mudrosti/305|website=azbyka.ru|accessdate=2019-09-05|language=ru|archive-date=5 вересня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190905142035/https://azbyka.ru/otechnik/prochee/sokrovishnitsa-duhovnoj-mudrosti/305}}</ref>
«Не відкривай уст своїх для сміху, бо це є ознака розсіяної і недбайливої душі»,&nbsp;— казав Авва Ісая<ref name=":0">{{Cite web|title=Смех, Сокровищница духовной мудрости|url=https://azbyka.ru/otechnik/prochee/sokrovishnitsa-duhovnoj-mudrosti/305|website=azbyka.ru|accessdate=2019-09-05|language=ru|archive-date=5 вересня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190905142035/https://azbyka.ru/otechnik/prochee/sokrovishnitsa-duhovnoj-mudrosti/305}}</ref>.


Були і більш лояльні точки зору. Святий [[Іван Золотоустий]] каже: "Не сміх - зло, але зло те, коли він буває без міри, коли він недоречний ... Здатність сміху впроваджена в нашу душу для того, щоб душа іноді отримувала полегшення, а не для того, щоб вона розслаблялася". "Здатність сміху дана нам для того, щоб ми використовували її, коли побачимо друзів після довгої розлуки, щоб, коли побачимо когось втомленого і полеглого духом, підбадьорити його усмішкою, а не для того, щоб реготати і постійно сміятися; здатність сміху впроваджена в нашу душу для того, щоб душа іноді отримувала полегшення, а не для того, щоб вона розслаблялася".<ref name=":2">{{Cite web|title=Вера православная - Смех - алфавит|url=http://www.verapravoslavnaya.ru/?Smeh_-_alfavit|website=www.verapravoslavnaya.ru|accessdate=2019-09-05|archive-date=14 серпня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190814203841/http://verapravoslavnaya.ru/?Smeh_-_alfavit}}</ref>
Були і більш лояльні точки зору. Святий [[Іван Золотоустий]] казав: «Не сміх&nbsp;— зло, але зло те, коли він буває без міри, коли він недоречний Здатність сміху впроваджена в нашу душу для того, щоб душа іноді отримувала полегшення, а не для того, щоб вона розслаблялася». «Здатність сміху дана нам для того, щоб ми використовували її, коли побачимо друзів після довгої розлуки, щоб, коли побачимо когось втомленого і полеглого духом, підбадьорити його усмішкою, а не для того, щоб реготати і постійно сміятися; здатність сміху впроваджена в нашу душу для того, щоб душа іноді отримувала полегшення, а не для того, щоб вона розслаблялася»<ref name=":2">{{Cite web|title=Вера православная - Смех - алфавит|url=http://www.verapravoslavnaya.ru/?Smeh_-_alfavit|website=www.verapravoslavnaya.ru|accessdate=2019-09-05|archive-date=14 серпня 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190814203841/http://verapravoslavnaya.ru/?Smeh_-_alfavit}}</ref>.


Також святий [[Василій Великий]] каже "Душевну радість виявити світлою усмішкою не противно пристойності, оскі́льки тільки виражається написане: "Радісне серце робить лице веселим, а при смутку сердечному дух приголомшений".<ref name=":0" />({{Біблія|Пр.|15|:13}}). «Назву тобі один штучний спосіб. Хоча він і не вартий уваги тих, які вважають за краще лагідність, проте назву, тому що він може погашати неприємність ... Того хто в гніві старайся перемогти жартами. Сміх - найсильніша зброя для перемоги над гнівом ... Того, хто ображає людину, яка не дратується на його напади, але сміється над ним, це ще більше засмучує і знесилює. Навпаки, якщо зустрічає він опір, це приносить йому деяке задоволення, тому що доставляється нова їжа для гніву, а гнів йому вельми приємний».<ref name=":2" />
Також святий [[Василій Великий]] казав: "Душевну радість виявити світлою усмішкою не противно пристойності, оскі́льки тільки виражається написане: «Радісне серце робить лице веселим, а при смутку сердечному дух приголомшений»<ref name=":0"/>. ({{Біблія|Пр.|15|:13}}). «Назву тобі один штучний спосіб. Хоча він і не вартий уваги тих, які вважають за краще лагідність, проте назву, тому що він може погашати неприємність Того хто в гніві старайся перемогти жартами. Сміх&nbsp;— найсильніша зброя для перемоги над гнівом Того, хто ображає людину, яка не дратується на його напади, але сміється над ним, це ще більше засмучує і знесилює. Навпаки, якщо зустрічає він опір, це приносить йому деяке задоволення, тому що доставляється нова їжа для гніву, а гнів йому вельми приємний»<ref name=":2"/>.


Преподобний [[Іван Ліствичник]] казав «Хто одягнувся у блаженний, благодатний плач, як в шлюбний одяг, той пізнав духовний сміх душ" (тобто радість).<ref name=":2" />
Преподобний [[Іван Ліствичник]] казав: «Хто одягнувся у блаженний, благодатний плач, як в шлюбний одяг, той пізнав духовний сміх душ» (тобто радість)<ref name=":2"/>.


Є і радикальне заперечення сміху. [[Симеон Новий Богослов]] каже "Хто вірує, той не сміється, але ридає і плаче за свої гріхи, бо чує, що усміхнені в цьому житті будуть плакати і ридати в майбутньому." Преподобний [[Єфрем Сирин|Єфрем Сирін]] каже«Початок душевного розбещення ... - сміх і вільність. Коли побачиш в собі те, ... знай, що прийшов ти в глибину зла. Не переставай молити Бога, щоб спас тебе з тієї смерті ... сміх позбавляє людину блаженства, обіцяного тим хто плаче (Мф. V, 4), розоряє добре улаштування внутрішнє, ображає Духа Святого, шкодить душі, розтліває тіло. Сміх виганяє чесноти, не має пам'ятання про смерть, ні думки про муки »<ref name=":2" />.
Є і радикальне заперечення сміху. [[Симеон Новий Богослов]] казав: «Хто вірує, той не сміється, але ридає і плаче за свої гріхи, бо чує, що усміхнені в цьому житті будуть плакати і ридати в майбутньому». Преподобний [[Єфрем Сирин|Єфрем Сирін]] казав: "Початок душевного розбещення …&nbsp;— сміх і вільність. Коли побачиш в собі те, знай, що прийшов ти в глибину зла. Не переставай молити Бога, щоб спас тебе з тієї смерті сміх позбавляє людину блаженства, обіцяного тим хто плаче (Мф. V, 4), розоряє добре улаштування внутрішнє, ображає Духа Святого, шкодить душі, розтліває тіло. Сміх виганяє чесноти, не має пам'ятання про смерть, ні думки про муки"<ref name=":2"/>.


=== У Біблії ===
=== У Біблії ===
У Святому Письмі поняття «сміх» використовується як в негативному, так і в позитивному ключі. З цієї позиції йдеться і про сміх праведника (Іов.5: 22), і про сміх з боку Бога (Прем. 4: 18). Біблійним прикладом використання сміху (висміювання) заради знущання може служити [[Ґоліят|Голіаф]].<ref name=":1" />
У Святому Письмі поняття «сміх» використовується як в негативному, так і в позитивному ключі. З цієї позиції йдеться і про сміх праведника (Іов.5: 22), і про сміх з боку Бога (Прем. 4: 18). Біблійним прикладом використання сміху (висміювання) заради знущання може служити [[Ґоліят|Голіаф]]<ref name=":1"/>.

== Цікаві факти ==
* Сміх у людей і деяких тварин пов’язаний з певними фізіологічними реакціями, такими як скорочення м’язів діафрагми і видих повітря.
* У деяких випадках сміх може бути захисною реакцією на стрес або неприємні ситуації, допомагаючи пом’якшити напругу і впоратися з емоційним дискомфортом.
* У дітей сміх часто є природним способом дослідження світу і соціальної взаємодії, а також допомагає їм розвивати соціальні навички.
* Сміх чинить позитивний вплив на здоров’я, зокрема знижує рівень стресу, покращує настрій, підвищує імунітет і знижує больовий поріг.
* Деякі дослідники припускають, що сміх розвинувся у людини і деяких тварин у процесі еволюції як адаптивна стратегія для зміцнення соціальних зв’язків і зменшення конфліктів<ref name=":animals"/>.


== Примітки ==
== Примітки ==

Поточна версія на 22:42, 9 квітня 2024

Сміх — вираз емоційного стану людини, тварини[1], пов'язаний з переживаннями неоднозначної, смішної ситуації і супроводжується рядом фізіологічних реакцій організму. Сміх має певне зовнішнє вираження, психофізіологічну природу та соціальну функцію. Сміх проявляється комплексно і в першу чергу складається із мімічних рухів та коротких, але потужних подихів і уривчастих звуків, які супроводжують дихальні рухи.

Дівочий сміх

Людина починає сміятися у тримісячному віці, це природна емоційна реакція організму — зазвичай на позитивні, радісні події[2].

Дослідники з Каліфорнійського університету в Лос-Анджелесі (США) виявили 65 видів тварин, які видають вокальні сигнали подібні до сміху під час гри або в ході соціальної взаємодії поміж собою в зграї. Тобто тварина також може розсміятися по-своєму. Подібна здатність, наприклад, характерна шимпанзе, гієнам, дельфінам, щурам та багатьом іншим живим створінням[1].

У людей, зовнішньому вираженню сміху природно відповідають почуття щастя, радості, веселості. У той же час сміх може супроводжуватись в зовсім іншими емоціями. Сміх в уявленні народу не безвинні пустощі.

Можна виділити сміх: підбадьорюючий, нахабний і боязкий, дружній і ворожий, іронічний і простосердечний, саркастичний і наївний, грубий, лагідний і багатознаючий, торжествуючий і безсоромний, виправдовуючий, сором'язливий, веселий, сумний, нервовий, істеричний, знущальний, фізіологічний і тваринний, смутний.

Також розрізняють:

  • Гомеричний сміх;
  • сміх неповаги;
  • сміх здивування;
  • сміх огиди;
  • сміх злоби і гніву;
  • сміх задоволення;
  • сміх провини;
  • сміх остраху та небезпеки;
  • сміх страждання (надсаджений та зриваючийся на істеричний плач) та багато інших різновидів сміху.

Філософія, психологія і педагогіка сміху розроблені ще недостатньо. Але з тих праць, які вже з'явилися, випливає, що в різні часи люди сміялися над різноманітними явищами. Це не змінювало головного — внутрішньої єдності сміху, яка дає про себе знати і у простих, і у складних його проявах. Наявність у речах деякої «міри» лиха, яка і збуджує в нас потребу, і головне, бажання сміятися над тим, що здалося нам смішним, виявляється на кожному кроці. Ця дивна особливість сміху — радощі, що супроводжують викриття лиха, — наштовхує на думку про те, що парадокс ховається у самій гримасі сміху (оскал). Людина начебто злиться на те, з чого сміється.

У християнстві

[ред. | ред. код]

Святі Отці не однозначно ставились до сміху. Сміх, як і плач, може бути спровокований великою кількістю різних причин. Також як і плач він може мати або гріховний, або морально нейтрально забарвлений[3].

Багато хто зі Святих висловлювався про сміх як про гріх тільки в тому випадку, якщо він шкодить духовному життю людини. Проте сам по собі сміх в християнстві не є гріхом. У Добротолюбії сказано про одного монаха: «Пахомій брат спочив. Пам'ятайте про чесноти його … стриманість, сміх до посмішки, і то іноді тільки … тверезість … і наслідуйте його.»[4]. У ряді випадків сміх може сприяти позбавленню людини від гнітючого стану: нудьги, зневіри, відчаю.

«Не відкривай уст своїх … для сміху, бо це є ознака розсіяної і недбайливої душі», — казав Авва Ісая[5].

Були і більш лояльні точки зору. Святий Іван Золотоустий казав: «Не сміх — зло, але зло те, коли він буває без міри, коли він недоречний … Здатність сміху впроваджена в нашу душу для того, щоб душа іноді отримувала полегшення, а не для того, щоб вона розслаблялася». «Здатність сміху дана нам для того, щоб ми використовували її, коли побачимо друзів після довгої розлуки, щоб, коли побачимо когось втомленого і полеглого духом, підбадьорити його усмішкою, а не для того, щоб реготати і постійно сміятися; здатність сміху впроваджена в нашу душу для того, щоб душа іноді отримувала полегшення, а не для того, щоб вона розслаблялася»[6].

Також святий Василій Великий казав: "Душевну радість виявити світлою усмішкою не противно пристойності, оскі́льки тільки виражається написане: «Радісне серце робить лице веселим, а при смутку сердечному дух приголомшений»[5]. (Пр. 15:13). «Назву тобі один штучний спосіб. Хоча він і не вартий уваги тих, які вважають за краще лагідність, проте назву, тому що він може погашати неприємність … Того хто в гніві старайся перемогти жартами. Сміх — найсильніша зброя для перемоги над гнівом … Того, хто ображає людину, яка не дратується на його напади, але сміється над ним, це ще більше засмучує і знесилює. Навпаки, якщо зустрічає він опір, це приносить йому деяке задоволення, тому що доставляється нова їжа для гніву, а гнів йому вельми приємний»[6].

Преподобний Іван Ліствичник казав: «Хто одягнувся у блаженний, благодатний плач, як в шлюбний одяг, той пізнав духовний сміх душ» (тобто радість)[6].

Є і радикальне заперечення сміху. Симеон Новий Богослов казав: «Хто вірує, той не сміється, але ридає і плаче за свої гріхи, бо чує, що усміхнені в цьому житті будуть плакати і ридати в майбутньому». Преподобний Єфрем Сирін казав: "Початок душевного розбещення … — сміх і вільність. Коли побачиш в собі те, … знай, що прийшов ти в глибину зла. Не переставай молити Бога, щоб спас тебе з тієї смерті … сміх позбавляє людину блаженства, обіцяного тим хто плаче (Мф. V, 4), розоряє добре улаштування внутрішнє, ображає Духа Святого, шкодить душі, розтліває тіло. Сміх виганяє чесноти, не має пам'ятання про смерть, ні думки про муки"[6].

У Біблії

[ред. | ред. код]

У Святому Письмі поняття «сміх» використовується як в негативному, так і в позитивному ключі. З цієї позиції йдеться і про сміх праведника (Іов.5: 22), і про сміх з боку Бога (Прем. 4: 18). Біблійним прикладом використання сміху (висміювання) заради знущання може служити Голіаф[3].

Цікаві факти

[ред. | ред. код]
  • Сміх у людей і деяких тварин пов’язаний з певними фізіологічними реакціями, такими як скорочення м’язів діафрагми і видих повітря.
  • У деяких випадках сміх може бути захисною реакцією на стрес або неприємні ситуації, допомагаючи пом’якшити напругу і впоратися з емоційним дискомфортом.
  • У дітей сміх часто є природним способом дослідження світу і соціальної взаємодії, а також допомагає їм розвивати соціальні навички.
  • Сміх чинить позитивний вплив на здоров’я, зокрема знижує рівень стресу, покращує настрій, підвищує імунітет і знижує больовий поріг.
  • Деякі дослідники припускають, що сміх розвинувся у людини і деяких тварин у процесі еволюції як адаптивна стратегія для зміцнення соціальних зв’язків і зменшення конфліктів[1].

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. а б в Учені виділили 65 видів тварин, які можуть сміятися. // Автор: Анатолій Шевченко. 09.04.2024
  2. Смійтеся на здоров'я! [Архівовано 10 серпня 2016 у Wayback Machine.] Сільські вісті від 14 червня 2016 року № 56 (19388)
  3. а б Смех. azbyka.ru (ru-RU) . Архів оригіналу за 5 вересня 2019. Процитовано 5 вересня 2019.
  4. Добротолюбие. Том IV, Глава 7 - читать, скачать. azbyka.ru (рос.). Архів оригіналу за 5 вересня 2019. Процитовано 5 вересня 2019.
  5. а б Смех, Сокровищница духовной мудрости. azbyka.ru (рос.). Архів оригіналу за 5 вересня 2019. Процитовано 5 вересня 2019.
  6. а б в г Вера православная - Смех - алфавит. www.verapravoslavnaya.ru. Архів оригіналу за 14 серпня 2019. Процитовано 5 вересня 2019.


Див. також

[ред. | ред. код]